Архив рубрики «Драйзер»

Драйзер (Бескова, мужской портрет)

Описание Драйзера (мужского портрета) от Л. Бесковой.

 

ДРАЙЗЕР :: Этико-сенсорный интроверт (ЭСИ)

Мужской портрет

ДРАЙЗЕР — существо в высшей степени приличное, достойное и консервативное. Он производит весьма положительное впечатление. Степенный, солидный, ухоженный, он одевается неброско, но со вкусом. Одежда никогда не висит на нем как на вешалке, не натянута как на барабане, не торчит в разные стороны, как попало. Грамотно подобранные цвета, удобство, хорошая осанка — все это создает облик традиционного мужчины, а плотная фигура, манера держаться и говорить свидетельствуют о силе и надежности.

Основные приметы лица — его округлость и плотность, аккуратная короткая стрижка и добрые, прямо-таки ласковые глаза. Движется мужчина этого типа солидно и степенно, его походка никак не навевает мыслей о легкомыслии или (не дай Бог!) какой-нибудь фривольности или улетности.

В школьные годы уже в полной мере проявляется добросовестность и прилежание этих мальчиков. Они усидчивы и ответственны. Их исполнительность и обязательность нравится учителям. Маленький ДРАЙЗЕР — это аккуратный в оформлении заданий и ответственный, в общем, со всех сторон положительный ученик. Правда, ему нужно дать достаточно времени на выполнение задания, не торопить и не дергать его. Но, по счастью, школьные учителя, как правило, и не требуют от учеников больших скоростей в овладении материалом. Предпочтительными для мальчиков этого типа являются гуманитарные предметы.

Из жизни: "Ученик одиннадцатого класса ДРАЙЗЕР так боялся выпускного экзамена по математике, что решил сломать себе руку. Он разогнался на скейт-борде, соскочил с него на максимальной скорости и со всего маху налетел на парапет. Как он задумал, так все и вышло. От экзамена по математике мальчика освободили".

Впрочем, ДРАЙЗЕРЫ вполне в состоянии выучить и математику, биологию, химию и физику, если поставят перед собой такую цель

Хотя маленький ДРАЙЗЕР охотно общается с другими детьми, все же друзей в классе у него чаще всего не очень много. Если вокруг него мелькает целая куча народа, он от этого несколько устает и пытается ограничить такой наплыв желающих с ним общаться. К тому же его интересует не столько количество, сколько качество отношений, а потому он еще не с каждым захочет общаться. Так что при его взыскательности не удивительно, что претенденты на общение с ним проходят суровый отбор (конечно же, он делает это неосознанно!).

Мальчики этого типа с удовольствием занимаются спортом, часто предпочитая силовые виды другим.

Он любит встречаться с близкими друзьями, чтобы народу было не очень много. Так ему удобнее вести свои тихие, спокойные разговоры тет-а-тет. Юноши этого типа могут вызывать большой интерес у девушек, но, несмотря на то, что ДРАЙЗЕР может весь вечер смотреть на вас своим добрым, ласковым взглядом, он не так скор на активные действия. Ему нравятся быстрые, остроумные, сообразительные девушки, которые способны немного расшевелить его.

Выйдя замуж за ДРАЙЗЕРА, вы получаете в свое распоряжение домашнего, доброжелательного, ответственного, хозяйственного мужчину. Он любит, чтобы дома было чисто. Сам может побеспокоиться о вкусной еде. Ходит в магазин за продуктами. Но ему неплохо было бы сказать, что именно вы хотите. Объясняйте подробно, не торопясь. А еще лучше пусть напишет список того, что нужно купить. Так будет вернее всего.

Иногда можете смело приглашать в дом гостей. Лучше, если для этого будет традиционный повод, например, годовщина свадьбы или какой-нибудь праздник. ДРАЙЗЕР позаботится о том, чтобы все было на высоте. Он знает, как оказать уважение людям, правда, и в ответ ждет того же. Так что будет лучше, если к вам придут ваши старые друзья, которым он доверяет, и еще чтобы их было не слишком много.

Будучи суровым и строим ревнителем нравственности, ДРАЙЗЕР предъявляет серьезные требования к окружающим и не скрывает этого. Он хорошо представляет, какими должны быть добропорядочные отношения между друзьями, с сотрудниками, а также с домашними.

Из мужчин этого типа получаются хорошие, заботливые отцы. Они — настоящие друзья своим детям, хотя при этом взыскательные и требовательные.

В своей размеренной, упорядоченной жизни, заполненной хозяйственными заботами, ДРАЙЗЕР старается избегать неожиданностей, сюрпризов и вообще любой неопределенности.

Нестандартная ситуация, всевозможные недоразумения и разногласия могут спровоциро

Драйзер (Бескова, Удалова)

Описание Драйзера от Е. Удаловой и Л. Бесковой.

Тип Драйзер

Этико-сенсорный интроверт

Вера Михайловна

- Что для вас самое главное в общении? В каких случаях оно, на ваш взгляд, удается?

- Когда отдача идет.

- А вы чувствуете, как к вам люди относятся?

- (С недоумением и возмущением) Естественно! Конечно!

- А вдруг они притворяются?

- Все равно где-нибудь это вылезет.

- А ведь бывает, что человек хорошо воспитанный. Все время говорит: "Спасибо, пожалуйста". Разве сразу разберешься?

- Все равно это где-нибудь проявится. Не может постоянно человек притворяться. Все равно — в чем-нибудь, но проявится. Мне так кажется.

(С базовой этики отношений трудно объяснять очевидные вещи — отношение видится экспертно, человек себе доверяет, обсуждать нечего.)

- Вы хорошо готовите?

- К сожалению, нет.

- А почему "к сожалению"?

- А потому что я жила за мужем, который очень хорошо готовил. У меня не было необходимости этим заниматься. У меня муж всегда все готовил. Мое дело было — дети, воспитание, работа. Готовил он. У нас так были распределены обязанности. Он очень любил готовить. Готовил он прекрасно.

- А уборка?

- Уборка, естественно, на мне.

- Вам нравится убираться? Чтобы все было на местах?

- (Скромно, но с гордостью) У меня порядок. Я люблю порядок. У меня все должно лежать на своем месте. Ну, иногда бывает такой маленький беспорядочек, который я могу в пять минут убрать. Бывает… Но я из этого культа не делаю. Для меня это не важно.

(Ролевая структурная логика: демонстрация любви ко всему упорядоченному.)

- Но вы убираетесь, скажем, каждую субботу или по ере загрязнения?

- Нет, конечно! По мере загрязнения, безусловно. И по мере состояния своего здоровья. Иногда не до этого бывает. (Смеется)

(Ориентация на сильную бессознательную сенсорику ощущений (фоновую) дает возможность правильно оценить баланс между усталостью и необходимостью устранять беспорядок.)

- А чем вы сейчас вообще занимаетесь? Вы уже на пенсии?

- (С возмущением) Нет, я работаю! Работаю!

- Это у нас девушка просто размечталась о пенсии… (Смех в аудитории)

- Не надо, девочки, не мечтайте об этом! Вообще пенсию надо давать в молодом возрасте. А в старости надо работать! Да, надо пенсию давать, когда дети маленькие. За ними надо ухаживать, смотреть… А то мы все бегом, работа, дела…

(Уход на пенсию ставит перед проблемой неопределенности. Неизвестно, что делать — дети-то уже выросли. Неизвестно, где взять средства на жизнь, если перестать работать. Неизвестно, будешь ли ты кому-нибудь нужен или останешься один. Все это — страх перед неизвестностью, то есть проявление болевой интуиции возможностей.)

- А где вы сейчас работаете?

- Я в школе работаю. Учителем начальных классов. Вот с такими малышками. Сейчас мы принимаем в школу с пяти с половиной лет.

- Это же детский сад!

- Это подготовишки. Маленькие такие…

- Они у вас спят?

- Нет, мы не спим. Это раньше были такие условия. Сейчас таких условий нам не дает государство. У нас другие условия… Раньше я тоже работала с шестилетками. Тоже спали — и я с ними иногда спала.

- Хорошие у вас детки?

- Прекрасные!

- Сейчас, говорят, с детьми невозможно работать.

- Я работаю в гимназии. Мы производим отбор в школу. Поэтому у нас дети хорошие. И самое главное, что родители заинтересованы, чтобы дети учились: Они помогают изо всех сил. Поэтому дети у нас хорошие, замечательные просто!

- Они вас слушаются?

- (С возмущением и удивлением) А как же?!

- Все двадцать?

- Двадцать семь.

- И все 27 пятилетних детей вас слушаются целый день?

- Да! А как же?!

- Поделитесь секретом!

- Играем много… Вот, например, если вам интересно, конечно… Я вообще много могу рассказывать… Ну, например, вот мне надо, чтобы они отдохнули. Они сидят за партами. У нас ковер большой в классе лежит. И я им говорю: "Ребятки, берем азбуку свою в руки" и рассказываю: "Уж как шла лиса по лесу, нашла азбуку в канавке. Она села на пенек и читала весь денек". Пока мы эти стихи говорим, мы выходим на этот ковер, ложимся на пузико, ноги кверху, и перед нами букварь. Потом я говорю: "Ну-ка, уберите букварь. Давайте посмотрим, какие цветочки на ковре. Как будто вы на лугу, собираете цветочки". Вот так вот! Почитали? Почитали. Отдохнули? Отдохнули. И так далее.

- Это вы придумали?

- Я не знаю, я так делаю.

(Творческая волевая сенсорика — это и непоколебимая уверенность в своих силах, и умение проявить власть так, что никому и в голову не придет ослушаться.)

- А если у вас ребенок заплачет?

- Пожалею, конечно, естественно.

- Как вы его будете жалеть? Возьмете к себе?

- Обязательно, прижму к себе.

- А представьте, вы его ведете за руку, а он вдруг впал в истерику, ногами загребает по полу…

- Это по обстановке, смотря какой ребенок…

- Вы можете его шлепнуть?

- Ну что вы! Шлепнуть! (С возмущением) Какое я имею право! Ни в коем случае! Я могу только держать за руку. И отвлечь на что-нибудь. "Давай посмотрим, сколько там идет машин? Давай посчитаем!"

- А он не хочет!

- Ну, прямо! Не хочет! Такого быть не может! Как это — не хочет? Посмотрит, и сделает, и отвлечется… Это ж такой возраст… Надо отвлекать детей. Не обязательно ругать. Бить я вообще — какое я имею право? Если вы приведете своего ребенка, а я его буду бить! Вы что?!

(Хохот)

(При таком запасе творческих методов для осуществления власти примитивные шлепки представляются чем-то недопустимо вульгарным.)

- Ну, не бить… Не розгами, конечно!

- Розгами! Скажете тоже! Ну, ладно, давайте, вопросы задавайте!

(Хохот)

- А выбирать вам трудно?

- Что выбирать?

- Например, вы видите два одинаковых учебника, но один зелененький, а другой синенький…

- Я сначала посмотрю, что там внутри.

- Ну, допустим, они одинаковые.

- Такого не может быть, чтобы они были одинаковые. Что одинаковое? Обложки?

- Нет, содержание.

- Содержание я должна посмотреть. Там могут быть методы разные, разные подходы. Как же? Я должна посмотреть. А если просто обложки разные, то выберу красненькую.

- Почему?

- Это мой любимый цвет. Красненькую выберу. Но внутрь обязательно посмотрю. А как иначе? Я уж знаете через сколько программ прошла за свою жизнь? Я все программы наизусть знаю, любую задавайте, я вам с закрытыми глазами скажу, на какой страничке что.

(По болевой точке — интуиции возможностей — хочется навести полную определенность. Из равноценных вещей выбирать красную — отличный способ снять проблему выбора.)

- Сколько лет вы работаете в школе?

- Сорок пять лет я работаю в школе.

- У вас всегда были такие большие классы?

- О! Было больше! Парты стояли впритык к доске! Когда я начинала, было по 52 человека в классе.

- А вы их всех видите?

- Всех вижу, обязательно!

- То есть нельзя списать у вас?

- Не спишешь! Нет, ну, конечно, кто-то может списать. Вот знаете, я вам расскажу один случай. Была у меня одна девочка. Олигофрен самый настоящий. Это было еще до гимназии, школы ведь тогда были обычные. Я в гимназии работаю только несколько лет. И вот она идет с последней парты. Я говорю: "Оксаночка, иди покажи мне примеры". Первый класс. Вот она идет, у нее столбиком все написано, я ответы проверяю. "Все правильно, Оксаночка, иди". Вот пока она идет до последней парты, она все примеры зрительно скопирует. Она дошла до своей парты, села, все быстро написала — и у нее все правильно. Вот такая память у нее была зрительная хорошая.

(Творческая волевая сенсорика — постоянный контроль своей территории, на которой человек берет ответственность за все происходящее.)

- А как же она все-таки училась?

- Как училась? На второй год осталась.

- В первом классе?

- К сожалению. Потом ее маме сказали: "Вы, может быть, заберете своего ребенка? Ей надо в специальную школу. Она здесь учиться не может". А мама говорит: "Я знаю эту школу, я сама ее кончала. Вы меня не уговорите".

- А если кто-то вступил с вами в конфликт, как вы поставите человека на место?

- Я очень тактично это сделаю. Я никогда не обижу.

- А что вы скажете?

- Что я скажу? Честно говоря, меня всегда окружают очень хорошие люди. Я не знаю, как так выходит. Но я всю жизнь всегда общаюсь с хорошими людьми. У меня нет плохих людей. Я со всеми умею найти общий язык.

- А как вы узнаете, если человек не слишком хороший?

- Я посмотрю на человека, и вот он чем-то мне не понравился. Я не знаю, я не могу объяснить. И поэтому когда берут на работу, завуч мне говорит: "Иди-ка сюда, посмотри". Я могу просто пройти мимо и сказать. У нас как-то уволилась одна женщина, и должны были взять другую учительницу на ее место. Она стояла внизу у охранника. Вот я прошла мимо нее (а я как раз проводила детишек вниз, чтобы посмотреть, как они оденутся, кого родители встретили… Кого не встретили, я должна забрать с собой наверх…). И я вот прошла мимо нее, и чем-то она мне не понравилась. Не знаю, какая-то аура недобрая. Потом без меня с ней поговорили, и завуч мне говорит: "Знаешь, этот человек нам не подходит, недобрый". Вот как я это чувствую? Ведь я просто прошла мимо нее. Я не знаю. Но что-то было не так. Хотя я видела ее вполоборота. Вот так у меня бывает.

(Экспертная функция — базовая этика отношений — дает точную мгновенную оценку, опираясь на множество мелких признаков, накопленных за долгую практику.)

- Да, вот еще маленький секретик: как я с малышами играю. Я говорю: "Ребятки, у вас из глазиков идут ниточки ко мне. Положите мне их все ко мне на ладошку. Положили? Вот теперь я их беру все в кулачок. А теперь слушайте меня. Ой, ниточка твоя убежала и твоя убежала! Ну-ка, давайте мне свои ниточки быстро в кулачок!" Вот такие приемы, к примеру, я использую. У меня очень, очень много разных приемов.

- Повезло детям с учительницей!

- А чего так мало вопросов задаете? Задавайте еще!

Любопытные моменты из других интервью людей этого типа

Юля. Рациональность была видна в осанке, в законченных фразах, в возвращении к недосказанным ответам, в безапелляционных суждениях. Хорошо натренированная ролевая структурная логика производила вполне убедительное впечатление.

Сенсорика, причем волевая, сквозила в голосе. Решительность и воля — это то, на что она в себе полагалась. Не очень подробно прозвучала белая сенсорика в ответах о здоровье и лекарствах, но то, что она не болеет, поняли все.

Интроверсия четко прослеживалась в адресных ответах от первого лица, в субъектной позиции, в фиксации взгляда на том, кому дается ответ.

Этика проявилась в ответе на наш фирменный вопрос о нравственном прогрессе.

- Скажите, пожалуйста, вот такую вещь: технический прогресс — он явным образом существует. Есть телевизоры, телефоны, а раньше не было. До Америки можно долететь, а раньше нельзя было. Очевидно, что технический прогресс существует. А что у нас в области гуманизма? Нравственный прогресс, по-вашему, существует?

- Я думаю, что существует регресс, а не прогресс.

- А почему вы так думаете?

- Ну, хоть я и причисляю себя к кругам молодежи, если посмотреть на школьников, которые сейчас заканчивают школу… Они ненамного меня моложе, но это уже не мои ровесники. У них совершенно другие привычки. И по разговорам, и по уровню мышления, по отношению друг к другу, по отношению к своим родителям — это совсем другие люди. Практически теряется честь у людей. Понятие чести — можно считать, что его нет.

- Ну а как же, если посмотреть с другой стороны? На кострах не сжигают, пыток нет — на дыбе не вздергивают, под ногти иглы не загоняют… Ведь такого сейчас нет.

- Сейчас есть другое. Более масштабные способы уничтожения. Допустим, раньше, в далекие времена, убивая, люди смотрели при этом в глаза, а теперь этого практически нет. Человек не видит того, кто его убивает.

(Мы были очень довольны. Такого поворота темы никто не ожидал. Все согласились — ДРАЙЗЕР. Ведь именно он, как хранитель нравственных норм, острее всех типов переживает их расшатывание.)

Вопрос на неопределенность (потеря чемодана) вызвал-таки у нее некую гримасу и минутную потерю самообладания.

Болевая точка — интуиция возможностей. Человеку даже предположить противно, что может случиться что-то непредвиденное.

Настя. Кроме интроверсии, выраженной в свернутой позе, прицельных ответах и жестах от локтя, которые заметила Маша (ДОСТОЕВСКИЙ), ничего другого не просматривалось.

Постепенно обозначилась рациональность в попытках развести разные дела на разное время, делать их последовательно, а не "заодно". Слабая интуиция, нелюбовь к ситуациям выбора обозначили сенсорику. Но логика-этика не разделялись, как часто бывает у обученных рационалов.

Однако вопрос о техническом и нравственном прогрессе все расставил по местам. Абсолютно твердо и без раздумий Настя сказала, что нет, она не думает, что есть какой-то нравственный прогресс. "Мне вообще не нравится, что сейчас все держится на деньгах. И нет того настроя на идеалы, какой был где-то в 50-е годы". Это она прослушала чьи-то воспоминания о романтике шестидесятых годов и четко осознала, что сейчас отношения между людьми лишены этой составляющей.

Ну, и мебель она подвигать любит, это ей интересно.

Тут ДОНЫ принялись ругать социалистическую жизнь, доказывать ей, что раньше было гораздо хуже. Бесполезно. Ее же не интересует политическая обстановка. Она видит, что раньше была бескорыстная дружба, а теперь у молодых ее нет. Этого ей достаточно, чтобы вынести решение. "А как же ее переубедить?" — растерянно спросила Маша (ДОН КИХОТ). Не получится, потому что она права. В том локальном аспекте, который она видит экспертно, а ДОНЫ — нет.

Характерные высказывания людей типа ДРАЙЗЕР

Мне уже 60 лет, но пирожки я делаю так, как мама меня учила. Чего и сколько записано, то и кладу. И всегда хорошо выходит. А если поменять что-то, то неизвестно, что получится…

* * *

Я люблю мебель переставлять, даже если будет не так удобно телевизор, например, смотреть. Я потерплю. Зато в окружающем пространстве что-то изменится, интереснее станет.

* * *

Всегда чувствую по телефону, в каком настроении муж.

* * *

Трудно сказать о себе. Наверное, со стороны лучше видно, но мне удается поддерживать отношения без конфликтов.

* * *

Я решаю задачу и уже вижу, что неправильно, но все равно делаю, потому что мне интересно получить результат. И вообще я просто люблю считать.

Маленький ДРАЙЗЕР

Любе 2 года. Возвращаясь вместе с мамой с прогулки, она убежала по лестнице вперед и наткнулась на мужчину с огромным водолазом. Нисколько не испугавшись, она закричала: "Собачка, собачка, ты меня не бойся!"

* * *

Когда Люба стала ходить в первый класс, как послушная девочка она всегда возвращалась домой вовремя, но однажды пришла на 1,5 часа позже. Оказалось, что у девочки из ее класса ребята спрятали шубу. Все ушли домой, а она не могла бросить одноклассницу в беде и была с ней, пока пропажа не нашлась.

(с) Е. Удалова,  Л. Бескова. Уроки соционики, или Самое главное, чему нас не научили в школе.

Обсудить статью на форуме

 

Драйзер (Гуленко — краткие описания)

Драйзер

Этико-сенсорный интроверт

Философия этого типа сводится к убеждению, что миром правят мораль, этика, нравственный долг.

Такой человек, как правило, очень эмпатичен, хорошо чувствует расстановку сил в коллективе. Не стремится к ключевым ролям, но умеет дать отпор авторитарному воздействию. В близком кругу более открыт, а на далекой психологической дистанции обычно неконтактен, причем часто даже демонстративно. Представитель этого типа личности очень волевой человек, может «давить» своей волей на других. В этом для него имеется источник стресса: он очень раним, поэтому, если ему приходится наказать человека (например, по долгу службы), то сопереживает наказанному. Иногда руководитель, принадлежащий к такому типу личности, увольняя негодного работника, может в результате оказаться в больнице с инфарктом. Очень обидчив и долго помнит обиды. Хранитель не умеет видеть перспективу, бывает благодарен, если ему помогут ее увидеть. Непредсказуемость для него — источник стресса: он обязательно должен знать, когда случится какое-то событие, когда будет завершена работа и т.п. Склонен перестраховываться от всяческих возможных потерь, из-за чего часто упускает шансы на выигрыш. Очень ответственный и заботливый. Не слишком любит руководить — ему спокойнее выполнять поручение. Крайне негативно относится к любой эмоции, проявляемой «не по делу». Сам в эмоциях весьма сдержан. Умеет следить за чистотой, порядком, во всем проявляет опрятность; следит за внешним оформлением (как своим, так и окружающих). В собственном доме — рачительный хозяин. Очень внимателен к соблюдению традиций (американцы, работающие по системе Майерс-Бриггс и Кейрси, называют этот тип «Хранитель традиций»). Прекрасно ощущает связь времен. Сфера профессий: гуманитарно-социальная, дизайн, искусство (особенно изобразительное и прикладное), арт-бизнес, медицина, социальное обеспечение; дипломатия.

Обсудить статью на форуме

Драйзер (Голихов)

Драйзер

 

                1 функция «Хорошо» — субъектная этика. «Если я люблю – так ЛЮБЛЮ и буду любить всегда!!! Если ненавижу – так НЕНАВИЖУ и всегда буду ненавидеть, вах!!!»

Очень привязчив и консервативен в своих чувствах и отношениях к кому-либо, верен однажды появившемуся чувству к кому-либо. Если кто-то с этими оценками не согласен – это вызывает в нем сильный негатив. Однажды обманувший их — становится для них лжецом навсегда, даже если перевоспитается. Со стороны часто воспринимается как моралист, так как его чувства и оценки – главная часть его жизни. Но дело в том, что поскольку по главной функции «продукт» выдаваться не очень любит наружу, в мир, а чаще держится в себе – то происходит это чаще всего тогда, когда что-то раздражает его с точки зрения его оценок. То есть негатив часто виден ярче, чем позитив. Отсюда и такое обманчивое впечатление об этих людях бывает. Пытаться оспаривать их оценки бесполезно, просто что-то «хорошо», а что-то «плохо». Объяснить причину они вам не смогут доходчиво, за исключением общих фраз. Старается удержать возле себя тех, к кому когда-то испытывал положительные чувства. У них очень четкое деление людей на «хороших» и «плохих».  «Хороших» любят, а «плохих» презирают лютой ненавистью: чаще скрыто, иногда откровенно, особенно если человек очень уж сильный негатив вызывает. Если кругом него недостаточно людей, которых он любит, то это может провоцировать в нем скрытую агрессию, так как это означает, что в этом мире его нет: ведь некого любить. Они очень чувствительны к таким понятиям как долг, честь, достоинство, моральность, естественно – именно в своем понимании. Здесь важны собственные чувства, эмоции и отношение к чему-либо, а не внешние, общественные, которым может вообще не придаваться значения.  Редко меняет свое отношение к кому-либо. Особенно – с плохого на хорошее. Обладает огромным запасом самых разных эмоций и их оттенков. Очень чувствителен к отклонениям от собственной морали окружающих его людей, словно постоянно их контролирует в этом отношении и опекает. Его положительные чувства – это что-то, что с его точки зрения нужно постоянно подтверждать поведением, совпадающим с его ожиданиями относительно «хорошо» – «плохо». В обществе им бывает тяжеловато с точки зрения понимания, так как их этика – личная, субъективная, а значит может и значительно отклоняться от общественной при том, что человек в ней очень уж глубоко «сидит».  Приходится искать просто тех, кто с ней согласен. Первая функция о третьей: подразумевается необходимость гармоничных отношений с людьми, которых он любит, иначе идет полный «раздрай».

                2 функция «Надо» — объектная сенсорика. «Я силен и мне будет интересно с вами сразиться».

Творческое и креативное обращение с силой, деньгами, разными умениями. Идеальные тренеры, которые умеют сделать других сильнее достаточно оригинальными методиками или привить какие-то навыки. Его сила – гибкая, изощренная, старается быть уместной. Умеют эффективно и быстро работать, порой делая по нескольку дел сразу, отличные финансисты, правда могут быть слишком рискованными в чем-то, поэтому могут богатеть и разоряться по нескольку раз за жизнь. Любят соревноваться, в отличие от первой функции, для них будет важен в первую очередь сам процесс, а не обязательно как результат – сразу первое место. Второе их тоже устроит (так как есть, ради чего дальше работать). Часто любят «экстрим». Если нет возможности реализоваться по этой функции, то иногда могут сознательно упасть в очень глубокую финансовую или физическую «яму», чтобы потом старательно из нее выбираться. Часто становятся хорошими спортсменами, умеют они идти к победе именно творчески и профессионально. Вообще много чего умеют, могут превратить бедность в богатство где-либо, хорошо манипулируют внешними данными людей. Часто бывает очень полезно пригласить его в какой-то бизнес, так как он как раз умеет делать что-то так, чтобы это приносило реальный доход. Обладает искусством владения силой: когда надо – чуть «затянуть гайки» для пользы дела, когда надо – наоборот ослабить. Умеет работать с коллективами именно с этих позиций: создать необходимый баланс свободы и контроля для конкретной ситуации. Поэтому бывают хорошими воспитателями с точки зрения того, чтобы дети вырастали одновременно не избалованными, и не забитыми: где-то можно поощрить, а где-то может и «поприжать» немного, если «за дело». Если он берется тренировать кого-то чему-то, то очень часто из этого получается отличный результат. Поэтому часто также  – родители выдающихся спортсменов, которые начинали их готовить с ранних лет. Если долго  накапливается негатив на ценностные функции, то выход получается именно со второй функции, поэтому  очень опасно бывает его специально злить, провоцировать. Он может достаточно долго копить в себе обиду, не придавать ей значения, так как функция старается быть адекватной окружающему миру, «хорошим продуктом», но в какой-то момент «чаша» переполняется и он может перестать контролировать что-либо:  идет выход агрессии, так что человек может и сам не понять, что сделал, а потом — последствия. Поэтому им крайне важно где-то физически разряжаться: спорт, хобби, боксерская груша на худой конец. Ну и лучше сразу давать возможность негативу выйти, а не копиться, пока его там не станет много, так будет лучше для всех. Умеют создать себе и другим какой-то имидж, работать с одеждой, очень изобретательны в этом, причем создают какой-то свой оригинальный канон, а не гоняются за модой и это часто успешно. Если надо, то умеют экономить, жить на маленькие суммы денег. Иногда настолько хитры в финансовой деятельности, что могут делать деньги буквально из воздуха. Любят обращаться и манипулировать с формами: собирать марки, значки, автомобили, создавать интерьеры помещений, рисовать. В детстве могут очень любить играть в солдатиков. Обычно они не очень любят, когда трогают его вещи, так как умелое манипулирование ими – их «продукция» и тут вы становитесь им словно бы конкурентом. Умеют обращаться с вещами так,  чтобы они им служили много-много лет, это целое искусство манипуляции. Старые – тоже не торопятся выкидывать, так как можно их еще как-то попытаться использовать, и значит найти себе работу на вторую  функцию. Вторая функция о третьей: «нужно уметь защищать свои идеалы и принципы, добро должно быть с кулаками». Вторая о первой и четвертой: ради близких готов «перегрызть глотку», «беспределу» может противостоять только «железный порядок».

                3 функция «Проблемы» — субъектная интуиция. «Как бы не изменить самому себе с самим собой?»

Зоной самооценки является целостность внутренней ситуации, внутренняя гармония, непротиворечивость, принципиальность, идейность, внутреннее спокойствие. Для защиты самооценки им обычно нужно просто немного отдалиться от людей в этом вопросе, чтобы они не посеяли в нем какого-то внутреннего конфликта, поэтому с этой задачей почти всегда справляются успешно и защищают ее активно. Со стороны они всегда кажутся очень принципиальными и последовательными людьми. Они всегда думают, делают и говорят одно и то же, то есть никогда сами себе не противоречат и того же ждут от остальных, кто-то по этой причине начинает считать их «слишком правильными». Любая информация принимается им только тогда, когда она не несет опасности разрушить внутренний баланс, поэтому бывает очень упрям. Никогда не пойдет на сделку со своими принципами. Обычно очень корректен, сдержан, замкнут и скрыт, чтобы производить впечатление принципиального, последовательного человека. Наличие положительной самооценки обеспечивается наличием идеалов, которые могут плохо коррелировать с окружающей действительностью, что может вызывать пренебрежение реальной окружающей действительности. Эффективны при достижении конкретных целей, но делать это могут «напролом», игнорируя окружающий мир и его мнение. Хорошо себя чувствуют, когда это подкрепляется ситуацией: профессия, подразумевающая легитимность таких действий и значит – защиту с точки зрения социума. Например: «я – солдат и просто исполняю свой долг служением Родине», следует понимать: «с меня взятки гладки». Часто проповедуют идеалистические принципы, подразумевающие приоритет идеи, принципа над реальной действительностью. Умеет повести за собой народ, так как ему хочется верить, он не врет, а правда верит в свои идеалы. Им важно сохранить внутреннее спокойствие, поэтому нужно чувствовать однозначную правильность своих действий с точки зрения последовательности, идейности. Там, где ситуации слишком неоднозначные, будет сложно, но он будет пытаться решать их путем упрощения. Принципиально,  последовательно – «хорошо», непринципиально, непоследовательно – «плохо». Не любит тех, кто умеет посеять внутреннее противоречие, сомнения в душе. Если даже он что-то делает неправильно, то гораздо комфортнее об этом просто никогда не знать, тем самым самооценка будет защищена, поэтому чаще всего таких людей он просто игнорирует. Например, может думать, что они ему хотят причинить зло и потому их мнение не важно. Вообще все, что может потревожить его внутренний мир – не принимается в расчет.  «Пусть я проиграю, зато буду верен самому себе». Очень часто это им важнее.

                4 функция «Хочу» — объектная логика. «Жаль, что штатские живут не по уставу». 

Внушаем фактами, цифрами, часто пропускает мимо ушей все, кроме них. Любит находиться в местах, где знает, в какой ситуации — что нужно делать. Внушаем внешним порядком вещей, который был в момент  его воспитания: политический строй, социальные нормы и т.п. Поэтому крайне болезненно реагирует на перемены социального характера: лишь бы порядок вещей не менялся: «не дай вам бог жить в эпоху перемен».  Движется всегда в сторону мест наибольшего порядка и старательно избегает хаоса, внушается этим порядком и очень переживает, чтобы он потом не менялся. В этой связи иногда привлекает работа в военных структурах, где имеет силу устав. Ему важно, чтобы ситуация где-либо была организована в соответствии с привычными ему правилами и законами, не противоречила фактам объективной реальности. Также важно знать, кто и где должен находиться, что делать. Какие документы нужно собирать, для каких целей, куда их нужно подавать и как правильно заполнять. Наиболее комфортно себя чувствуют в ситуации однозначных правил действия, без примеси субъективности: «в случае того-то — делать то-то». Знанием фактов часто заменяют в конкретной ситуации истинное понимание ее проблематики. Отчего оно становится поверхностным, просто сводом статистики, подмеченными объективными закономерностями и правилами. Не любит долгих и подробных объяснений. Сразу перебивает и говорит: «ну короче, что там «на самом деле?». Имеется ввиду то, что он хочет получить сразу готовое решение, правило, а не его обоснование. Например: «2*2=4». Уже правило. Любит термины, иногда можно говорить им только их и им этого будет достаточно. Не любит тех, кто разрушает нормы поведения в какой-то ситуации, скажем, разрушает субординацию. Особенно внушается теми фактами, которые видит своими глазами, если их можно потрогать руками. Поэтому часто может стать жертвой мошенников, которые умеют им предоставить такие «жареные  факты», особенно, если это наглядно («ловкость рук и никакого мошенства»).  

 

                - 1 функция «Плохо» — объектная этика.

Игнорирует внешние, реальные отношения между людьми в угоду своим чувствам и своему отношению к чему-то. Таким образом, может запросто нажить себе врагов. Ведь в одной ситуации нужно так себя вести, а в другой – эдак. На празднике не стоит выяснять отношения, а на свадьбе не стоит скандалить. Но он этого  не видит, так как эта функция вытеснена из его сознания и все это может запросто делать. Может  демонстративно игнорировать внешние отношения, как бы не признавая их значимость: «ну и что, что муж и жена, я же вижу, что они смотрят друг на друга без искренних чувств». Словно бы каждые внешние отношения – просто дополняющий атрибут внутренних отношений. Штамп в паспорте – это просто внешнее подтверждение этих самых чувств, если их нет, то это – не отношения, а фикция. Впрочем, иногда, когда они не могут работать по первой функции комфортно, подвергаются нападкам по ней, обороняются от этого или просто разговаривают на темы объектной этики, они могут их начать критиковать, анализировать, работая по этой функции. В конечном итоге – начинают их видеть, хотя бы частично, и учитывать. Тогда все эти моменты, по крайней мере, не несут ему таких же неприятностей, как до того. Понятие поведенческие  нормы для них – что-то очень непонятное, они даже не пытаются им следовать. Полностью подменяют это понятие своей оценкой этих самых норм, в результате иногда и смех на похоронах может становиться нормой, если так считаешь (но это, конечно, совсем уж утрированный пример).

                - 2 функция «Не надо» — субъектная сенсорика.

Если заболел – иди лечись. В остальных случаях не особо надо на это обращать внимание. Ну, может, особо вредными привычкам обрастать все же не стоит. Хотя, если здоровью это пока не вредит, то почему бы и нет? Не боятся болезней, скорее относятся к этому как к чему-то будничному. О своих вкусовых и физиологических предпочтениях не очень любит распространяться. Удобно – не удобно, вкусно – не вкусно,  какая особо разница? Главное, чтобы было съедобно, можно было сидеть на этом стуле в принципе,  остальное – мелочи жизни. Могут быть, например, только какие-то простые нормы и требования к еде: чистоплотность, нормальный вкус. Нет стремления обязательно все в жизни попробовать: ну, любит он какое-то блюдо, его и будет есть. Может попробовать чего-то экзотическое, но специально ради этого в  каком-либо отношении напрягаться не хочется. Не понимает всех этих разговоров из разряда: «а вот эта в постели ох, а вот эта ах», так как не видит в этой разнице особых дивидендов для себя, как и в том, что одно блюдо чуть вкуснее, другое, зато, может полезней. Не особо любит разговоры на все эти темы  физиологических и сенсорных удовольствий, болезней. Считает, что они должны быть уместными,  нечастым явлением. Ну, заболел кто-то, тогда можно обсудить немного. Если где-то было «хорошо» –  замечательно, но «трепаться» об этом на каждом углу – признак дурного тона. Может вообще не очень  замечать,  что ему где-то не очень удобно находиться физически. Если человек не может найти себе «работу» для объектной сеносорики на протяжении длительного времени, то может начать работать по субъектной: он критикует весь этот гедонизм, царящий кругом, и через это может найти «работу» для творческой функции. Например, придумать способ побеждать вредные привычки людей, прививать им навыки занятия спортом или научить, как больше денег зарабатывать на все эти гедонистские слабости.  Происходит это за счет сближения объективной и субъективной реальностей. Также нечто подобное происходит, когда он начинает разговаривать на все эти темы, чаще всего он не очень любит  чревоугодников и может над ними посмеиваться.

                - 3 функция «Решение проблем» — объектная интуиция.

Если в душе «что-то не так», то очень полезно бывает гармонизировать и внешнюю обстановку: включить приятную музыку, создать в квартире уют, разгрести накопившиеся дела. Тогда и душе проще успокоиться,  меньше будешь переживать из-за чего-то. Полезно может быть наладить с кем-то контакт, завести новых друзей, подружиться с окружением на работе или просто встретиться с друзьями, побалагурить немного.  Может быть полезно и увидеть какие-то возможности, которые может предложить окружающий мир и попытаться их использовать-таки. К сожалению, делает это только тогда, когда в душе «пожар», остальное время может на все эти вопросы вообще не обращать внимания. Но арсенал всех этих средств всегда под рукой. Если на душе не важно – звонит друзьям, предлагает встретиться, «погудеть» или идет заниматься  спортом, развлечься немного в клуб по интересу. Или, наконец, принимает предложение, которое до того не  решался принять, пока все было хорошо. Кроме того, если внешне все делается им правильно, по  предполагаемому плану, то и меньше внутренних переживаний на этот счет. Часто прикрывает самооценку  именно в лице личных планов, которые своим долгом считает выполнить. Таким образом, обеспечивается принципиальность и последовательность действий, внутренняя непротиворечивость. Если внешняя  ситуация разрушает внутреннее спокойствие, то все же начинает ее «отстраивать» рано или поздно. Хотя, вопрос это тяжелый, болезненный.

                - 4 функция «Не хочу, боюсь» — субъектная логика.

Не любит долгих объяснений, так как они его пугают. Он вообще не любит вникать в какие-то знания.  Просто знаю факты, что «так-то и так». Скажем, по статистике 10% людей по ночам сидит в интернете. Но пытаться понять, что значат эти факты – не надо, лучше давайте придумаем как мы это можем использовать себе на пользу. Из-за этого его знания часто «грешат» поверхностностью, неглубокие. Как будто человек энциклопедии начитался и ходит ее везде цитирует. А копни глубже – этого не понял, того. Не умеет ставить себя на место другого человека, не пытается понять его. В чужих рассуждениях ловит только факты, статистику, а во время объяснений перебивает репликами вроде:  «нет, мне не надо ничего объяснять, скажи просто как оно на самом деле», так как пугается он. Может вдруг выясниться, что чего-то он понял не так – ну зачем, ведь это неприятно, страшно? А так, не выходя на эту территорию, достаточно просто можно «играться» фактами и при этом еще из этого извлекать пользу. Ведь с ними не поспоришь. Также не умеет объяснять что-то. Блистать знаниям умеет, а вот уметь их правильно интерпретировать – нет. Поэтому, если его просят именно объяснить что-то, помочь понять – может возникнуть желание сбежать оттуда. В то же время, если сбежать из некомфортного места не удается, то может поднимать эти темы. Например, немного рассказать как он что понимает. Кто-то его поправит и невольно начнет при этом оперировать фактами, ссылаться на какой-то фактический материал. Таким образом, место снова станет для него комфортным. Может запомнить этот прием и тогда уже немного интересоваться этим даже, чтобы при намеке на то, что место становится некомфортным — опять сказать немного как он что понимает, переводя таким маневром разговор на факты.

 

                Резюмирующее описание

Рационал, что означает внутреннюю предсказуемость, последовательность. Внешние проявления наоборот очень нестандартные: одежда, работа, «продукция». Первая функция связана с высоковероятными событиями, что делает его еще более консервативным и это может считаться негативным фактором.  Основная «продукция» связана с высоковероятными событиями, что несколько снижает степень ее экзальтированности и это является позитивным фактором. Интровертный тип, это означает то, что он воспринимает себя чем-то отделенным от окружающего мира, а не чем-то в него включенным. Сам себе он кажется непонятным и сложным, поэтому — достаточно скрытный, не очень любит о себе рассказывать некоторые подробности. С удовольствием изучает свой внутренний мир, а окружающий кажется ему  простым и понятным, поэтому он умеет и смело с ним манипулирует, умеет взять «командование» на себя.  Доминантные потребности связаны с ведущими функциями: чисто внешне производит впечатление «живчика», активного человека: ни минуты без дела, внешне – часто, словно «кровь с молоком» (склонность к холерическому темпераменту – неуравновешен, подвижен). А вот самооценка падает всегда неожиданно,  поскольку и она, и слабые функции вообще связаны с субдоминантными потребностями. Живут в потоке как количественной, так и качественной информации, что означает умение хорошо маневрировать в ее потоке: знать куда идти и эффективно действовать.

Признаки: откровенный (зона самоуверенности), волевой (зона уверенности), принципиальный (зона переживаний), правильный (зона продажности).

Залог успеха типа: правила, порядок, законы и факты по месту нахождения; внутренняя гармония и непротиворечивость, идейность и последовательность действий; нравящийся и любимый мир; потребность в его умении достигать силы и финансового благополучия.

Профориентация: спортсмен, тренер, финансист, идеолог, бизнесмен, силовые структуры, модельер,  художник, дизайнер, инструктор, экономист.

Автор — Голихов Дмитрий

Источник -  "Пособие по инструментальной соционике"

Драйзер (Львов)

Описание Драйзера от В. Львова.

 


Драйзер

Этико-сенсорный интроверт

Модель А

Программная этика отношений, творческая волевая сенсорика;

ролевая структурная логика, болевая интуиция возможностей;

суггестивная деловая логика, референтная интуиция времени;

ограничительная этика эмоций, фоновая сенсорика ощущений;

Признаки

Индивидуальные

Этик, сенсорик, интроверт; статик, квестим, негативист, тактик, конструктивист.

Диадные

Рационал; результативный, беспечный, уступчивый.

Квадральные (III квадра)

Объективист, решительный, демократ.

Примеры и цитаты

Считается, что Драйзеры, как никто другой, у себя дома любят двигать вещи и перевешивать занавески, а также говорить "Давайте будем говорить логично".

На типировании в "Терре" однажды был встречен особо логичный Драйзер, аккаунт-менеджер в рекламном агентстве. С собой он носил толстенную книжку "Экономическое моделирование с помощью Misrosoft Excel", а на вопрос, зачем ему такие тяжести, выдал пространный рассказ, что так он инвестирует свое время в ее изучение. Этого Драйзера поначалу всерьез можно было принять за неизвестного природе структурного логика.

Считается, что Драйзера легко заподозрить по вопросу: "Есть ли в мире нравственный прогресс". Уважающий себя Драйзер непременно заявит, что его нет.

В разное время два не знакомых с соционикой человека были замечены в брезгливом отношении к Тому Хэнксу и его героям. Их ТИМы — Дон Кихот и Жуков.

Те, кто смотрел фантастический сериал "Вавилон-5" и особенно его первый сезон, могли наблюдать Драйзера в действии в лице первого командира станции Джеффри Синклера, блестяще сыгранного Маклом О' Хэйром. Синклеру была уготована воистину фантастическая судьба, но всего два появления в четырех остальных сезонах. Заказчикам сериала, да и многим зрителям этот обятельный и скромный, но твердый человек казался не самым типичным на командном посту.

Стройная и модельная девушка — Драйзер (любители типировать по внешности записали бы ее в Есенки) была встречена автором этих строк с перерывом в несколько дней — в учебной группе и в метро. Второй раз при попытке подойти и поздороваться его ждало жестокое разочарование: реакцией девушки было нечто среднее между возмущением и испугом.

Еще одна девушка — Драйзер еще до типирования в "Терре" отличил

Реклама
Свежие записи
Октябрь 2018
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Окт    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031