Записи с меткой «ИЛЭ»

Дон Кихот (Ермак, Росланкина)

Описание модели для Дон Кихота от Ермака и Росланкиной

Дон Кихот

(ИЛЭ, интуитивно-логический экстраверт)

Социальная ( личностная ) характеристика ТИМ: умение найти (уловить) конкретно необходимую позитивную идею (возможность, способность), увидеть и выдать в социум закономерность, обосновывающую эту идею [+® -L] тогда, когда в социуме возникает проблема найти позитивное состояние, мобилизо­ваться, чтобы выйти из дискомфортной ( в физическом, психологическом и/или информационном смыcле ) ситуации [-® +E].

 

Индивидуальность ( супер-блок Витал ) — неосознанное, "автоматическое" функ­ционирование психики, ориентированное на решение индивидуально значимых и информационно уже обеспеченных “повседневных” задач, которое, при необходимости, может быть осознано a posteriori ( < лат. — из последующего, после того, как все произошло ):

 

Блок Супер-Ид:

-S, -, —

суггестивная функция ( функция индивидуального опыта, пятая функция модели ); назначение — включение в окружающий мир; параметр — один: индивидуальный опыт;

функционирование — привлекает информация о том, как уменьшить дискомфорт ( физический, эмоциональный, информационный ) в окружающем мире, устранить неприятные ощущения от наличия нерешенной проблемы и т.п.

 

+E, +- —

референтная функция ( функция индивидуальных норм, шестая функция модели );
назначение — оценка уровня собственных умений; параметры — два: индивидуальный опыт и индивидуальные нормы;

функционирование — хотел бы считать, что умеет создавать и поддерживать у себя и ближайшего окружения позитивное состояние (физическое, эмоциональное, ин­формационное), положительную эмоциональную атмосферу (часто, неформального общения), необходимые для устранения дискомфорта [-S]; нуждается в оценке этого умения;

 

Назначение блока Супер-Ид [-® +E] — активизация — “автоматически” активизируется тогда, когда видит в окружающем мире какие-то неудобства, нерешенные проблемы, некий дискомфорт, когда надо снизить ощущение глобального дискомфорта [-S], создав атмосферу позитивного состояния, хорошего настроения себе и близкому окружению [+E]; негативные состояния, отрицательные эмоции часто демонстративно игнорирует.

 

Блок Ид:

-T, -* —

программная функция ( седьмая функция модели ); назначение — накопление индивидуальных рабочих программ; параметры — три: индивидуальный опыт, индивидуальные нормы и индивидуальные ситуации;

функционирование — активизируясь ( см. -® +E ), неосознанно ( “автомати­чески” ) реализует программу предотвращения (предупреждения) негативных событий (часто — глобальных), учета прошлых ошибок, "ухода" от неприятностей в повседневной жизни и т.п.

 

+P, +/ —

реализационная функция ( восьмая функция модели ); назначение — накопление и использование индивидуального “инструментария”; параметры — четыре: индиви­дуальный опыт, индивидуальные нормы, индивидуальные ситуации и индивидуальное время;

функционирование — программа [-T] обычно реализуется в стремлении к конкретной деятельности, работе с четко видимым конечным результатом; необходимость спланировать работу, найти оптимальный вариант технологии может игнорироваться.

 

Назначение блока Ид [-® +P] — индивидуальная идеология ng> — в “повседневности” неосознанно поступает по принципу: конкретное дело, детальная проработка вопроса [+P] — лучший способ избежать неприятностей [-T].

 

Личность ( супер-блок Ментал ) — осознанное функционирование психики в процессе поиска и/или разработки информационных решений новых, социально и/или индивидуально значимых задач, выходящих за рамки индивидуальных умений, опыта, программ и/или “инструментария”:

 

Блок супер-ЭГО:

+F, ++ —

“ролевая“ функция функция социальных норм, третья функция модели );  назначение — накопление социальных норм и общепринятых правил; параметры — два: социальный опыт и социальные нормы;

функционирование — общепринятые представления о способах "постоять за себя", волевом отпоре, сопротивлении, методах защиты; эти способы и методы иногда выглядят искусственными, “ролевыми”, а в условиях недостаточной наполненности функции +F может растеряться, впасть в отчаяние и даже депрессию.

 

-R, -. —

функция “самости” функция социального опыта, четвертая функция модели ); назначение — накопление и использование личностного, социального опыта; параметр — один: социальный опыт;

функционирование — понимание человеческих отношений и путей избежать напряженности в них на основе личностного опыта; учитывать морально-этические нормы и ситуацию в отношениях часто бывает трудно ( одномерная функция -R ) — из-за этого иногда выглядит несколько отстраненным, избегающим людей, а в контактах может производить впечатление бестактного, непредсказуемо и т.п.

 

Назначение блока супер-ЭГО [+® -R] — адаптация в социуме — в стремлении защитить себя и ближнее окружение часто использует общепринятые приемы и методы, практически никогда не нападает первым [+F], а в качестве выхода из положения может попытаться уйти от плохих отношений, руководствуясь при этом собственным личностным опытом [-R].

 

Блок  ЭГО:

+I, +) —

функция интеллекта ( первая функция модели ); назначение — личностное мышле­ние, сознание, интеллектуальная деятельность; параметры — четыре: социальный ( личностный ) опыт, ситуации в социуме, социальные нормы, время как параметр развития социума;

функционирование — умение хорошо видеть ( улавливать ) позитивные возмож­ности, способности, конкретные идеи; стремление познать, разобраться, понять конкретную позитивную суть явления; отрицательные свойства предметов, негативные способности людей могут вызвать неприятие, разбирается в них плохо, часто игнорирует.

 

-L, -0 —

функция творчества ( вторая функция модели ); назначение — творчество как творение результатов мышления, получение новых результатов и интеллектуального “инструментария”; параметры — три: социальный ( личностный ) опыт, ситуации в социуме, социальные нормы;

функционирование — строит систему, схему, обобщенную концепцию ( часто — глобальную ), которая показывает ( предъявляет социуму ) и обосновывает конкретную идею, гипотезу, догадку, возможность [+I], взаимосвязи, взаимозависимости, соотношения предметов и/или явлений, закономерности развития и функционирования.

 

Назначение блока ЭГО [+® -L] — личностная (социальная) идеология — хорошо разбирается в конкретной, позитивной сути предметов и/или явлений, их позитивных возможностях, умеет уловить закономерность, "идею, которая витает в воздухе" [+I]; творчески анализирует, обосновывает их с глобальных позиций, часто на основе абстрактных логических законов и закономерностей, системного подхода [L].

Обсудить на форуме

 

 

Дон Кихот (Кулешов)

Дон Кихот (Кулешов)

Первая позиция

1-я ф-ция

2-я ф-ция

3-я ф-ция

4-я ф-ция

Дон Кихот (Кулешов)

 

Дон Кихот (Кулешов)

Вторая позиция

1-я ф-ция

2-я ф-ция

3-я ф-ция

4-я ф-ция

Дон Кихот (Кулешов)

Дон Кихот (Кулешов)

Совмещённые позиции

1-я ф-ция

2-я ф-ция

3-я ф-ция

4-я ф-ция

Дон Кихот (Кулешов)

Дон Кихот (Кулешов)

Дон Кихот (Кулешов)

Дон Кихот (Кулешов)

Поскольку на 1-ой функции тут стоит ЧИ (Дон Кихот (Кулешов)), представители этого типа очень отрицательно относятся ко всяким недоделкам и незавершёнкам. Им хочется завершить все дела как можно скорей. Поэтому очень часто они стартуют сразу, как только, хотя бы в общих чертах, определятся с выбором цели. Из-за такой нетерпеливости их задумки оказываются слабо проработаны в деталях. Зато сроки завершения работ они стараются выдержать во что бы то ни стало. При этом для достижения своих целей они очень нуждаются в «крепком тыле», поскольку то и дело «спотыкаются о быт» (ведь у них БС (Дон Кихот (Кулешов)) на 4-ой функции!). Они бывают очень благодарны тем, кто все бытовые тяготы возьмёт на себя. Если «служба тыла» плохо организована, их энтузиазм сходит на нет.

Склонны все вентили и гайки закручивать до предела.

БЛ (Дон Кихот (Кулешов)) на 2-ой функции свидетельствует о реалистической самооценке во всём, что касается создания всевозможных правил, инструкций, концепций и т.п. Чем представители типа ИЛЭ обычно и занимаются. Пытаясь найти объяснение какому-либо явлению, они могут выдать несколько равноценных решений. Из-за того, что на 3-ей функции есть ЧЭ (Дон Кихот (Кулешов)), представители этого типа стремятся соблюдать общественные нормы и нередко для повышения своей самооценки рассказывают собеседникам как тот или иной авторитетный человек хорошо отзывался о рассказчике. Соблюдение общественных норм они ставят себе в заслугу. Не имея отзывов от других людей, они не могут определить ценность собственной личности. Тут как раз к месту будет известная формула «скажи мне кто твой друг и я скажу тебе, кто ты». Для представителей типа ИЛЭ недостаточно их собственного впечатления от общения с человеком. Только получив о нём авторитетные отзывы, они решают как к нему нужно относится.

Поскольку продукция БЛ (Дон Кихот (Кулешов)) является плодом самостоятельных умозаключений и в значительной степени касается выстраивания общественных отношений, то вполне закономерно она выносится на общественное обсуждение (ЧЭ Дон Кихот (Кулешов)). После обсуждения в концепции и инструкции вносятся изменения, после чего утверждается их окончательный вариант. Заручившись такой поддержкой, представители этого типа уже гораздо решительней осуществляют свои концепции в общественной среде.

Автор — Павел Кулешов

Дон Кихот (Пятницкий)

Описание модели Дон Кихота от Пятницкого

Дон Кихот

ИЛЭ (интуитивно-логический экстраверт)

ЭГО. Воспринимает мир как мир смысла, идей, загадок и поиска решения для ответов на интересующие его вопросы. В каждой конкретной ситуации хорошо проникает в суть предмета или явления, его позитивные возможности и обосновывает, описывает их с точки зрения глобальных, абстрактных логических законов.
Для изложения своего видения строит абстрактную систему, схему, обобщенную концепцию, которая в общих чертах обосновывает конкретную идею, догадку, возможность.

Супер-ЭГО. Представления о волевом отпоре, сопротивлении, защите, основанных на общепринятых шаблонах и стереотипах. Понимание человеческих отношений и путей избежать напряженности в них происходит только на основе личностного пониания. Не способен оценить адкеватность проявлений симпатии/антипатии, согласовать с нормами и учитывать ситуацию в от ношениях очень трудно. Поэтому любой намек на неэтичность, неумение себя вести, неуважение к другим людям воспринимается болезненно.
Стереотипно старается устанавливать и поддерживать отношения, позволяющие защитить себя и близких от волевого давления при ограниченном личностным опытом понимании самих отношений.

Супер-ИД. Привлекает информация о эстетике и комформте в широком смысле. Чувствует недостаток своих знаний/умений в устранении неприятных ощущений, неумение разнообразить эстетическое восприятие. Хотел бы считать, что умеет создавать и поддерживать приятную эмоциональную атмосферу вокруг себя, в узком кругу, в неформальной обстановке. Приятна положительная оценка этого умения. Активизируется в ситуаци хорошего настроения теплой эмоциональной атмосферы.

ИД. Имеет свои, выработанные по ходу жизни индивидуально удобные способы распределения деятельности во времени. Непроизвольно выбирает лучшие технологии и методы для выполнения текущей работы. Подспудно, не задумываясь, гибко использует подручные способы достижения цели, позволяющие примерно вписаться в тот общий временной план, который наметил для себя.

© В.Пятницкий

Обсудить на форуме

 

Дон Кихот (Горенко, Толстиков)

Описание Дон Кихота от Евгении Горенко и Владимира Толстикова

Дон Кихот

Я не такой как все,
я такой, какой есть.

Когда-то, давным-давно — а как будто только вчера — на рассвете из ворот своего дома выехал всадник на старой кляче и с картонным шлемом на гордо поднятой голове. Остановился.

Солнце поднималось над цепью далеких гор. Новый день, как и все предыдущие, обещал быть жарким.

Тишина была такой сонной, что казалось, уснула сама жизнь.

Весь мир лежал как на ладони. Все дороги ждали его…

…Взмах поводьев… первый удар копыта поднял облачко золотистой пыли… БА-БАХ!! — и тишина с грохотом разбилась, как хрусталь, и мир снова пришел в движение, снова закрутились галактики, в Южной Атлантике Гольфстрим весело заиграл разноцветными струями воды, а сонные люди стали тереть очумелые от долгой спячки глаза.

Потом они еще долго будут чертыхаться на этого придурка, разбудившего их, да только больше уже не смогут уснуть. Начался не новый день, а новая жизнь.

И тут ему в голову пришла такая странная мысль, какая еще никогда не возникала ни у одного безумца в мире

Если попытаться проследить историю развития любого явления или предмета, созданного человеком, то в самом его начале, у истока, всегда обнаружится просто идея, "странная мысль". И будьте уверены — эта мысль впервые возникла у ИЛЭ.

"Думать" и "придумывать" для него практически одно и то же. В своих фантазиях он проживает тысячи разных жизней, воображая себя в самых разных жизненных ситуациях.

Абсолютно естественно может представить себя на месте понравившегося киногероя; читая книгу, в какой-то момент замрет над строчкой и в своем воображении продолжит сюжет по-своему. В эти несколько секунд полного отрешения от действительности он может прожить приличный отрезок придуманной жизни; когда очнется, на мгновение растеряется — в какой же реальности он сейчас?

По большому счету, для того чтобы упорхнуть в фантазию, ему хватит ничтожнейшего пустяка — вскользь брошенного собеседником слова, рисунка на асфальте, формы облака. И все — теперь только кажется, что ИЛЭ продолжает оставаться рядом. На самом деле он уже может быть на пиратском паруснике или на другой планете.

Но вместо того, чтобы думать о работе, я стал почему-то размышлять о морях и океанах: о том, какие в морях водятся киты и акулы, почему киты такие большие, и что было бы, если бы киты водились на суше и ходили по улицам, и где бы мы жили, если бы какой-нибудь кит разрушил наш дом.

Немудрено, что он в этот момент пропустит мимо ушей обращенный к нему вопрос экзаменатора или проедет пару лишних остановок в трамвае. Понимаете, эта "здешняя и сейчасная" обыденность для него — как пятиметровый бассейн для дельфина: жить можно, да разве это жизнь!

Тем не менее следствием такого фантазирования является не одна только рассеянность. Это — способ постижения этого мира, особенно его новых возможностей. Соединяя в своем неуемном воображении уже известные элементы реальности, ИЛЭ творит новую реальность, которая открывает новые, захватывающие перспективы.

- Да где же эти великаны?
— Да вот они, перед тобой!

Из миллиона безумных идей, которые ИЛЭ может "выдать на-гора" за свою жизнь, хоть одна, но обязательно будет гениальной. Но все дело в том, что не ему судить, какая именно. К сожалению, и подавляющее большинство окружающих его людей тоже не способны сразу это сделать, но только они могут (при благоприятном стечении обстоятельств) не дать ей кануть в Лету. Сам ИЛЭ вряд ли воплотит свои идеи в жизнь: он лишь говорит: это возможно, это полезно, это очень нужно — и бросает их куда-нибудь, кому-нибудь. Пусть лично ему они не принесут никакой прибыли, но для него гораздо важнее, чтобы его идеи не пропали, чтобы реализовались.

Мое истинное призвание — это открывать и изобретать.

Его фантазирование дает не только понимание пот
енциальных возможностей всего, что его окружает. Оно помогает ему в нестандартных случаях, требующих быстрого принятия решения. Когда его нет в личном опыте, на помощь приходит "опыт" тысяч придуманных жизней. ИЛЭ практически мгновенно ориентируется в них и находит чуть ли не самый лучший выход из критической ситуации. Как, почему он поступил именно так — потом с удовольствием это объяснит, а заранее свои действия не продумывает.

Тем не менее определяющим является накопленный багаж знаний. Если у него этот багаж невелик, то и интуиция мало чем может помочь. Да, ИЛЭ способен на экзамене самостоятельно найти ранее неизвестное ему доказательство какой-нибудь теоремы, но даже самый великий гений не сможет это сделать без знания математики.

Лучше полагаться на интуицию, а не на здравый смысл

Может показаться, что ИЛЭ разделяет свою реальную и придуманную жизнь. И такое иногда действительно случается, но в этом случае он полностью уходит в выдуманный мир, навсегда оставляя чем-то неприятную для него действительность. Это случай "проблемного" ИЛЭ. Если же у него все хорошо, он воспринимает свои фантазии лишь как разные грани настоящей жизни. Да, он любит свои идеи, но еще и очень уважает реальную жизнь во всех ее проявлениях. Ему нравится наблюдать за ней и делать выводы на основе тех фактов, которые встречаются ему на пути, точнее, которые дают ему окружающие люди, — у него несколько опосредованный способ наблюдения за жизнью. Поэтому ему нравится слушать людей, их суждения обо всех и обо всем.

Природа часто не жалеет для ИЛЭ ни памяти, ни проницательности. Даже самый мимолетный факт не забывается им и в нужный момент часто возвращается гениальной мыслью. Может быть очень остроумным; его слово острее шпаги и взрывнее динамита. Способен разжечь спор буквально на ровном месте. Для некоторых ИЛЭ сам процесс спора интереснее его результата. В этом случае будьте готовы к тому, что он не будет соглашаться практически ни с каким вашим утверждением; а уж если вам повезет неопровержимыми доводами "припереть его к стенке", уверенно ответит: "А я это и говорил!"

У ИЛЭ сильно развиты логика и умение анализировать. На основе внешне незначительных фактов может сделать далеко идущие выводы. У него внутри есть какое-то постоянное стремление устанавливать связи между любыми жизненными явлениями… и тут же, иногда опрометчиво, делиться ими с тем, кто первым попадется под руку. Любит, когда эти его способности признаются и ценятся окружающими.

Может не жалеть сил и времени на то, чтобы лучше научиться делать причинно-следственный анализ. Не любит людей с "неряшливым" стилем мышления. По его мнению, все в мире должно быть логично.

Монотонная, кропотливая работа, бумажная волокита не для ИЛЭ; в любом возрасте он играет в увлечения. Работа начнется, если ему удастся превратить ее в игру. Он тяжело подчиняется любой дисциплине и не переносит, когда от него требуют беспрекословного подчинения инструкции.

Не выношу органически, когда меня пытаются зажать в тиски дисциплины!

В любое дело стремится привнести что-то новое, постоянно импровизирует и меняет планы. Если рядом не будет человека, который сможет мягко и ненавязчиво попридержать его шараханья и метания из стороны в сторону, — завалит все, до чего только дотянется. И на руинах тут же выстроит что-то новое и интересное. Его вечное творчество надо вовремя останавливать ("Всё, этого довольно"), потому что сам он меры не знает.

Занимается ИЛЭ тем, что интересно, а не тем, что выгодно. Информацию, которая заинтересовала его, "схватывает на лету", но не всегда этого достаточно, например, для успешной учебы, отсюда и срывы в учебе. С точки зрения ребенка этого типа учителя заняты только тем, что постоянно "разжевывают" то, что всем давным-давно понятно.

Неплохо разбирается в способах достижения каких-либо целей, но, похоже, это надо ему лишь для того, чтобы давать хорошие советы другим людям. Для самого же себя обычно ничего толкового придумать не может. Наступит какая-то проблема — тогда и будет ее решать, а заблаговременно как-то к ней готовиться или пытаться ее предотвратить вряд ли станет.

>Его деловитость и предприимчивость отданы в чужое распоряжение, так что для других он будет стараться гораздо лучше, чем для себя. К ИЛЭ всегда можно обратиться с деловыми проблемами, даже просто намеком, и он тут же не только распишет, что и как, но еще и сам начнет все делать. Он будет помогать до тех пор, пока не увидит, что человек уже в состоянии справиться со всем остальным без постороннего вмешательства.
 

В своих обещаниях иногда бывает не очень обязателен. Если он скажет: "Хорошо, договорились", это означает (в большинстве случаев), что он может сделать то, что пообещал, но вовсе не то, что непременно сделает это. Изменятся обстоятельства — изменятся и его намерения.

Времени на общение не жалеет, не прервет дружескую вечеринку по причине каких-то дел (если же дело безотлагательное, может устроить так, что она сама собой закончится к нужному для него моменту).

Если я краду время человека — я краду его свободу.

Из-за рассеянности и несобранности может опаздывать на встречи. Но постарается найти (или придумать) объективную причину задержки. Ему не нравится, когда его учат правильно распределять свое время или просят быть предусмотрительнее.

Все люди мне не важны -
я их люблю поодиночке

Если сказать, что ИЛЭ бестактен, то это ничего не сказать. Реальный диалог, который произошел на следующий день после известия о гибели одного известного политика:
— Ой, а вы слышали, что произошло? И что вы об этом думаете?
— (ИЛЭ, с воодушевлением) Это прекрасно!

Честное слово, он был не кровожадный фанатик, а вполне добрый человек, и сердце у него не каменное. Просто его захватила мысль о возможных положительных переменах, и он не подумал о том, что смерть — это трагедия, особенно для тех, кто любил этого человека.

Но от ИЛЭ трудно требовать, чтобы он вел себя этично. Если вы будете напирать, то ситуация станет еще хуже. У французов есть выражение "enfant terrible" (ужасный ребенок). Буквально оно означает, что иногда маленькие, еще неразумные дети способны ТАКОЕ выдать, что всем присутствующим хочется провалиться сквозь землю.

ИЛЭ до седых волос остается ребенком. Маленьким детям такое поведение прощается, ну что же, значит, нам всем надо быть последовательными до конца.

Принимайте меня таким, какой я есть

ИЛЭ хочется, чтобы его принимали таким, какой он есть, поэтому в себе ничего не приукрашивает, откровенно говорит обо всех своих качествах. Незнакомому человеку, с которым ему, возможно, потом придется тесно общаться, может рассказать о своих основных недостатках. И тут же поинтересуется: "А вы чем можете похвастаться? Пока мы не поселились вместе, хорошо бы узнать друг о друге самое худшее".

В детстве он верит, что все люди хорошие и что все любят друг друга. Такую веру, если повезет и он не столкнется с предательством, может пронести через всю жизнь. Очень легко ловится на явную клевету, беззащитен перед интригами.

Я не люблю, когда во время ссор переходят на персональные характеристики; не люблю, когда кого-то обсуждают в его отсутствие; когда на отношение к человеку влияют социальное положение, национальность, цвет кожи и т. д. Меня даже иногда бьют. Но это все не важно, ведь правда остается правдой.

Друзей сам не выбирает — выбирают его. У него большой круг знакомых, а вот определить, кто из них лучше, а кто хуже, не может. Он хорошо видит, на что способны люди, но как они относятся к нему и как будут поступать в тех или иных конкретных случаях, не знает. Из-за этого он часто попадает впросак.

Иногда, чтобы хоть немного разобраться в этом, любит ставить над людьми эксперименты: если вот так поступить, что они сделают? Что могут сказать в ответ? А теперь попробуем поступить иначе. Что получится в этом случае?

Так он собирает факты, на основании которых и делает потом свои выводы.

Довольно смешон и неловок, когда ситуация требует инициативы в проявлении чувств, — он в этом совершенно не разбирается. Это не означает, что ИЛЭ вовсе не способен на глубокие чувства, на большую и искреннюю привязанность. В

Достоевский (Вайсбанд, эксперимент)

Этико-интуитивный интроверт
(рациональный)
INFj

© Описание "от первого лица":
представители типа комментируют описание И. Вайсбанда (1990).
Комментарии собрал и обработал Д. Лытов (2003).
Впервые опубликовано в "Соционической газете" (2003), затем в журнале "Психология и соционика межличностных отношений".

Условные обозначения.

1) Большинство участников согласно с данной характеристикой.
2) Можно с натяжкой согласиться, но формулировка вызывает возражения.
3) Участники остались равнодушны к характеристике.
4) Большинство не согласно.

5) Мелким шрифтом помещены комментарии участников, хотя и не все (особенно если комментарии из двух-трех слов совпадали по содержанию), но по крайней мере наиболее характерные.

Кроме того, обрабатывавший описания Д.Лытов добавил некоторые комментарии от себя (с пометкой Д.Л.) – как правило, в тех случаях, когда какие-то дополнительные черты были видны не только (и не обязательно) из комментариев участников, но и из особенностей разметки данного фрагмента.

В разборе описания этико-интуитивного интроверта участвовало 7 человек, из них 2 мужчин, 5 женщин.

Кроме того, среди комментариев есть два высказывания Е.Филатовой, по поводу которых она решила, что скрывать имя не имеет смысла, поскольку в первом случае, по её мнению, фрагмент описания противоречил её книге, и надо было ответить, а во втором – участник сослался на её книгу, и я уточнил у неё, что она думает по данному поводу в действительности.

Комментарии участников

1. Носитель тихого, внутреннего, незаметного для постороннего взгляда моря чувств.

Может, это со стороны видней, а изнутри как-то сложно это оценить.

Мир его чувств – настолько тонок и богат, что он не нуждается в словесных доказательствах любви: он и без слов видит, кто кого и как любит, кто кому нужен, а кто – не нужен;

Слова нужны, и важны, и влияют, и порой сбивают с толку.

Скорее – да, правда, словесные доказательства хотелось бы иметь, хотя они по существу и не нужны, но, как и букет цветов – приносят удовлетворение и радость.

А что, есть те, которые не видят?

самое ценное его качество — умение приспособиться к эмоциям другого человека, сопереживать, снять эмоциональное напряжение, успокоить.

Любит размышлять о чувствах и отношениях между людьми.

Только об этом и думаю!

2. Как правило, он – тихий, дружелюбный, в компании скорее молчит и наблюдает. А вот среди близких знакомых – наоборот, едва ли его можно назвать слишком стеснительным, поскольку он превосходно видит, как к нему относятся другие, и знает, как это отношение улучшить.

Не совсем так. Улучшать к себе отношение мне не хочется. К отношениям отношусь как к некоторой объективной реальности. Другое дело, что, если хорошо знакомый человек, с которым у меня уже сложились хорошие отношения, почему-то проявляет ко мне, как мне кажется, необоснованное раздражение, нетерпение, дуется или что-то ещё, я понимаю, что произошло что-то, что могло вызвать такую реакцию. В таких случаях, совершенно спокойно могу подойти и сказать нечто вроде: "Я не понимаю, почему ты (Вы) так себя ведешь, я к тебе очень хорошо отношусь и, если произошло что-то, что тебя обидело, в моих словах или поступках – извини, я этого совсем не хотела. Мне жаль с тобою быть в натянутых отношениях". Как правило, этого достаточно, чтобы отношения восстановились и произошло простое и ясное выяснение каких-то обстоятельств натянутости. Вообще, если приходится с кем-то конфликтовать – это для меня очень тяжёлое испытание, особенно, если человек для меня значим. Способна снова вернуться к этому разговору даже через длительное время размолвки, поскольку, это не дает мне покоя.

Стремится подчинить других людей своему пониманию этичного и неэтичного,

Стремлюсь? Точнее – на эту тему высказываюсь наиболее категорично. Слова "стремится подчинить своему пониманию" вызвали у меня образ воспитателя, поучающего воспитанника и настойчиво требующего от последнего выполнения строго определённых этичных действий. Я же за собой такого (пока, по крайней мере) не замечала. "Желание подчинить" – было бы точнее. Короче говоря, со словом "стремление" я не согласна, т. к. для меня оно подразумевает активные, прямые действия. Комментарий же внятно сформулировать не берусь.

Здесь явное противоречие. Подчинять своему влиянию и пониманию этического и не этического – это любимое занятие, скорее, Гамлета. Если у меня с человеком нет такого общего понимания – не стану ему навязывать своего, просто увеличу дистанцию общения и все тут.

Может, я и уверен в своём мнении по поводу этичного и неэтичного, но если кто-то не согласен, то я, оставаясь при своём мнении, редко вступаю в спор и тем более кого-то подчиняю.

однако собственные эмоции никогда не навязывает, а сопровождает, сопереживает эмоциям других людей, демонстрирует своеобразное эмоциональное замирание. Уверен, что другим он нужен спокойным, ровным, не обременённым проблемами, старается быть как будто бы «компрессом», который другие могут приложить к своим ранам.

Да. Такое чувство, что, если проявлю отрицательные эмоции при близком человеке, развалюсь на кусочки. Сильный внутренний запрет. Да и бурные положительные не очень комфортно себе представить.

Очень близко к истине, действительно, становлюсь этаким мягким креслом для другого, особенно, в семье. Поскольку – в семье мы общаемся часто, здесь и надо хранить отношения особенно бережно. К сожалению, это свойство имеет свою и противоположную сторону – тот, с кем я близко общаюсь, долго воспринимает это как само собой разумеющееся свойство характера, начинает эксплуатировать. В семье – стараюсь всеми силами не скандалить, не выяснять отношений.

Слово «старается», мне кажется, не очень подходит: не то чтобы я особо старался, оно само собой происходит, не вижу других наиболее подходящих вариантов поведения.

3. Не умеет отказывать, редко вступает в конфликт,

Д.Л. Как ни странно, именно представительницы женского пола пару раз усомнились в последней фразе.

если его просят сделать что-то, что он явно умеет делать – не в состоянии отказать, поэтому его нередко эксплуатируют.

Иногда-то собираюсь с силами и отказываю.

Это совершенно точно.

Нужен дуал, подчиняясь которому, можно оградить себя от лишнего.

Д.Л. «Нет» не сказал никто, но склонность к такого рода дуализации высказали только двое.

Редко способен оценить качество своей работы и потраченное на неё время,

Не могу согласиться с этим. Хорошо знаю качество как своей работы, так и работы других. Это – экстравертная интуиция помогает видеть суть вещей, в том числе, и значимость, и, соответственно, качество работы.

иногда его нужно остановить: всё, хватит, не нужно больше шлифовать.

Не надо останавливать, тщательно и хорошо сделанная работа радует больше всего. Когда я знаю, что сделала что-то нужное – огромное удовлетворение. Но загонять себя работой – это действительно так.

Пожалуй, эту «шлифовку» я назвал бы одной из самых больших проблем.

Не всегда разбирается, что – мелочь, а что – действительно важно; знает, что можно делать, но не знает, что нужно делать;

Совершенно не согласна.

не может не работать, когда работают все, и более того – продолжает работать, когда остальные уже не работают. Очень не любит, когда при одной незаконченной работе поручают ещё одну.

Зависит от соотношения масштабов этих работ. Если одну из них можно сделать быстро, то не страшно. А вообще, конечно, не люблю, когда дёргают.

Когда это возможно, просто игнорирую подобные предложения.

Сама работа для него интереснее, чем подготовка к ней.

По-разному.

Не понимаю, что значит работа и подготовка, почему это нужно различать. Любая работа начинается с подготовки, продумывания, "вызревания".

Об этом как-то не задумывался.

4. Работа, требующая общения с большим количеством людей, ему не нравится,

плохо запоминает имена, фамилии, лица,

Имена, фамилии, отчества запоминаю очень хорошо. Хотя, возможно, это натренированное. Не помнить фамилию – это ведь как бы неуважение…

не любит заставлять других людей делать что-либо против их воли.

Тесный круг близких людей, связанных не только официальными, но и дружескими узами — вот его сфера.

Да, это так.

5. По своему темпераменту, как правило, меланхолик (иногда – флегматик).

Комментарий Филатовой: это совершенно неверная в принципе постановка вопроса. Упрощенная типология по темпераментам сильно искажает всю картину. 4 темперамента – это слишком мало. По типологии Хейманса-Ле Сенны, мой темперамент – страстный, это – совершенно точно. В темпераменте должна присутствовать энергетика. У меня она очень высока. А у меланхоликов и флегматиков – низка. Флегматики вообще люди не эмоциональные, но сказать это про ЭИИ – простите. Давно об этом писала, но все продолжают повторять, что ЭИИ – меланхолики (это больше – к ИЭИ), а флегматики – вообще среди логиков.

Д.Л. На это мог бы возразить, что страстность ЭИИ – именно внутренняя, и до классического гиппократовского холерика ни по каким критериям не дотягивает. Большинство комментировавших равнодушно отнеслись к этой фразе, некоторые предпочли меланхолика флегматику.

Очень чутко относится к чужой беде, склонен к сопереживанию; болезнь и неприятности ближнего захватывают его полностью,

Это действительно так.

думать о чём-нибудь другом в такие моменты не способен,

По-моему, преувеличенно.

и от других тоже требует полного отказа от посторонних интересов.

Ничего и ни от кого не требую, волевая сенсорика в болевом канале. Требую только от себя. Более того, когда подмывает сказать: «Неужели не мог помочь?», тут же внутри возникает ответ: «Возьми и сделай сама».

При этом то, что он не может реально помочь, для него не имеет значения.

Это непонятно. Мне было ясно, что сама я не могу помочь NN, поэтому придумала, как это можно сделать совместными усилиями – и это получилось.

Его чувства и эмоции – очень устойчивые; редко и только близким людям он раскрывает свои чувства, всё переживает в себе.

Вообще не припомню, чтобы когда-то раскрывал, по крайней мере, хотя бы на 50%.

Филатова, по-моему, писала, что ЭИИ может раскрыть чувства первому встречному, о чем потом сожалеет, для меня это довольно характерно. Т.е. вероятность этого – больше, чем раскрыть чувства очень близкому человеку.

Комментарий Филатовой: Действительно так. А вот с незнакомыми людьми легче болтать о чем попало, зная, что больше не увидишься. Это – известный всем эффект общения с «попутчиком в поезде».

6. Критически относится к собственной красоте,

Действительно так, всю жизнь – комплекс неполноценности по этому поводу

воле, энергии,

А вот это – прямо наоборот. Если боялась – заставляла себя побороть свой страх.

болезненно переносит их неодобрение, а вот комплименты на эту тему не воспринимает как двусмысленность, только если они произнесены с глазу на глаз, доброжелательным тоном, без подчеркивания: ему необходимо молчаливое или негромкое признание.

Молчаливое – не пойдет, я – аудиалка, поэтому хочу слышать. Негромкое – да. Громкие звуки переношу плохо.

Для меня это не так. Люблю одобрение и комплименты, если это только искренне. Любую неискренность – чувствую сразу.

7. Не может позволить себе быть неопрятным, не терпит беспорядка в доме,

Не беспорядка, точнее – отсутствия удобного мне порядка. Творческий бардак допустим, если его устроила я и он соответствует моему душевному состоянию.

Пожалуй, даже слишком часто смотрюсь в зеркало, конечно неплохо, если бы оценку внешнего вида и советы по её исправлению давал кто-то другой. Очень не люблю также, когда в доме идёт ремонт или что-то подобное, ведь автоматически наступает беспорядок, даже если штор на окнах нет, по причине стирки, чувствую себя крайне дискомфортно.

лишние вещи должны быть немедленно выброшены.

Лишние вещи не дают выбросить другие члены семьи, к моему большому сожалению.

Сразу ничего не выбрасываю, только отсортировываю – боюсь бесповоротности – потом вспомню про эту вещь, а её уже не будет. А когда в доме живешь не один, критерий нужности вещи расплывчат. Мне она не нужна, а кому-то ещё пригодится.

К сожалению, ко мне это не относится. Лишние вещи не выбрасываю и захламляюсь. Это – прямое следствие слабости сенсорики и деловой логики. Я плохо разбираюсь в том, насколько эти вещи понадобятся и когда, поэтому – лучше пусть лежат. То же самое наблюдала и у других ЭИИ,

Порядок в одежде и доме должен быть безупречным,

Это – для гостей.

однако критерии этого порядка ему задаёт партнёр, из-за чего и случаются забавные нарушения — пол чисто вымыт, а на полках – пыль.

Не так, мне просто чистый пол важнее для кинестетического благополучия, чем полки без пыли. Я на нем грязь острее ощущаю. С полок пыль редко убираю, т. к. на них находится множество мелких предметов, сильно затрудняющих уборку, необходимость сдвигать которые меня напрягает.

Помнит, где и что в доме лежит,

Постоянно все теряю, не могу вспомнить, что и где лежит, доходит до смешного. Однако, все, что касается работы – в коробках, записано, пронумеровано… На остальное – не хватает внимания и памяти.

пропажа вещей переживается тяжело, однако если ему сказать: «ну пропало — так пропало, обойдёмся»,— успокаивается.

Никогда за собой такого не замечал.

Не знаю, мне, увы, так ещё никто не говорил. А хотелось бы услышать.

В отсутствии дуала – сама себе это говорю.

Поддержание порядка в доме и аккуратной внешности требует от него много сил (как было бы хорошо, если бы этим занимался кто-то другой!);

О, да!!! Опаздываю из-за того, что долго крашусь и укладываю волосы. А перемена погоды с утра – вообще катастрофа. Когда нельзя надеть то же самое, что вчера, я в транс впадаю. И за время сборов устаю больше, чем если бы день отработала, особенно, морально, да и физически.

Действительно так.

избегает брать деньги в долг.

8. Одежда не должна бросаться в глаза, однако при этом должна быть качественной,

он согласен с английской пословицей: «Мы не настолько богаты, чтобы покупать дешёвые вещи».

Был период в жизни, когда я одевался очень экстравагантно. Одежда Ван Гога очень многим современникам бросалась в глаза. А он вроде как ЭИИ.

Качество приятно, но покупаю и ношу секонд-хэнд, и любимыми часто становятся именно такие – купленные задешево и/или кем-то ношенные до меня – вещи.

Покупаю все на раскладушках, да и раньше плохо в этом разбиралась. Были деньги, но не было приличных вещей в продаже, поэтому, освоила шитье и вязание и руками и на машинах, с детства перелицовывала материнские и отцовские вещи, научилась. Интересно, что очень чувствительна к цветовой гамме. Думаю, что это у интуитов действительно развито, даже в Эрмитаже, куда очень любила ходить, всегда особенно отмечала цветовую гармонию как в картинах, так и в интерьере.

9. Приятные ощущения, необходимые этому типу, партнёр обеспечивает своей разумностью, логикой, требовательностью, умением защитить,

Приятные ощущения можно обеспечить комфортом, а не логикой, тем более, не требовательностью. Всегда ощущала себя плохо защищённой. Сон, который повторяется на протяжении всей жизни с разной периодичностью – почему-то оказываюсь полуодетой или вообще голой среди множества людей. Думаю, что это проявляется незащищённость.

– нужно не опаздывать на свидания, выполнять свои обязательства, быть вежливым, заботливым,

и больше никаких доказательств любви или разговоров о ней не нужно, демонстрация тёплых чувств словами его просто раздражает,

Ммм, сложно сказать. Есть противоречие с п. 11 – «нужно, чтобы жертву оценили», и тут нужны слова благодарности, встречная услуга была бы слишком неопределённым её обозначением.

Нисколько не раздражает.

а вот конкретная услуга — постелить постель, пойти в магазин — вызывает глубокое чувство благодарности.

Действительно так.

10. Если самый умный партнёр излагает свои мысли в виде размышлений, а не в виде кратких, категоричных формулировок, то рядом с ним «Достоевский» чувствует себя постоянно недовольным и несчастным.

Точно. Категоричность успокаивает. А ещё текст должен быть практически осмысленным, а не отвлеченным. Если партнёр растекается мыслью по древу и теоретизирует, говорю – «Это все теория, ты мне скажи, что делать!»

Ничего подобного. Главное, чтобы эти размышления относились к сфере моих интересов, если нет – то просто скучно и жаль времени на выслушивание разглагольствований.

Д.Л. Суть в том, видимо, что ЭИИ редко делится своими проблемами, и если уж он о них заговорил, то «растекание мыслью» действительно скорее покажет ему, что партнёр справиться с проблемой не способен (и заставит нервничать). Однако если проблема достаточно сложна, то «категоричными высказываниями» здесь просто не отделаться. Да и интеллектуальные запросы ЭИИ обычно довольно высоки, так что категоризм должен сочетаться с умением дать компетентный ответ, а «категоричность простака», особенно со стороны носителей ЧС, вызовет скорее сожаление.

У него – сильно развитое чувство долга, сам стремится быть примером и требует того же от окружающих, нередко это становится причиной конфликтов;

Чувство долга – действительно превалирующая черта, правда, я этого от других не требую, просто ценю и уважаю. Если у них этого нет – все зависит от человека, в каких с ним отношениях. Если он меня подводит – просто не стану с ним иметь общих дел и только.

самое главное его требование к партнёру — верность, неверности не прощает.

Дело не в том, что не прощает, а просто перестает воспринимать партнёра, как партнёра. Хотя может сохранять к нему уважение и т.п.

Ммм, скажем, одно из главных. Наравне с ним – видеть, слышать и чувствовать, что я ему нужна.

Насчет неверности мне – не было ни одного случая в моей жизни. Думаю, что просто бы ушла, если изменил раз – может изменить и ещё. Проверять, следить, … – не имеет смысла.

11. Способен, не покладая рук, работать ради близких, однако нужно, чтобы эту жертву оценили, иначе обижается.

100%!!!

Мне кажется, здесь неправильно расставлены акценты. Близкие – они и есть наша часть, мы все стараемся для близких, впрочем, не знаю, как-то у меня даже нет случаев, чтобы вспомнить что-то из своей жизни.

12. Обидевшись на человека, проявляет отстранённость от него, первым к обидчику не обратится, однако достаточно показать хорошее настроение — прощает, извинений ему не нужно.

Если это, к примеру, СЭЭ, то его хорошее настроение только взбесит.

Д.Л. Один из участников прислал довольно развернутый, почти на страницу, но очень личный (поэтому и не публикуется) комментарий, суть которого состояла в том, что по прошествии некоторого времени обида может выглядеть совершенно иначе, в этом случае вполне способен обратиться и первым, и даже забыть старое.

13. О состоянии человека судит по его мимике, интонациям;

если же смысл слов не соответствует интонациям – слышит только интонации;

Не всегда.

лишь взглянув на человека, замирает: «Почему ты сегодня такой? Что стряслось?»;

Не «лишь», нужно некоторое время, чтобы почувствовать состояние человека.

жить без людей, которые не сопереживают, не может, чувствует себя ненужным.

Эта часть фразы непонятна.

Как-то это слишком конкретно. Любому этику нужны люди, без них теряется смысл его жизни. Ну что же мне теперь делать, если все моё семейство уехало за границу, и я осталась одна? Сильно поддерживают положительные отклики на мою работу и совершенно убивают – отрицательные.

Увидев человека, которому он нужен – оживает, становится работоспособным,

Скорее, активной в более общем смысле, особенно в эмоциональном плане.

в компании может найти общий язык даже с самым «заклёванным».

Не факт, что я захочу с ним общаться.

Самые заклёванные, вообще, обладают какой-то притягательной силой, так и хочется ему помочь, просто не верится в то, что человек может быть достоин такой участи, хотя, скорее всего, просто жалость.

14. В отношениях с людьми его интересы ограничиваются только определённым кругом;

Интересы? Скорее, границы комфортного общения.

а вот в объективном мире его интересует абсолютно всё: полная всеядность на уровне его интеллекта и способностей,

Никогда за собой такого не замечал.

Уж не настолько – статьи по экономической политике и праву читаю в последнюю очередь.

Трудно с этим согласиться. Что-то меня совершенно не интересует, и я стараюсь уклоняться от таких тем. Как правило, это что-то логически абстрактное, философия, какие-то умозрительные построения, оторванные от реальности.

любит выдавать неожиданные для партнёра идеи и мысли, которые касаются сути решаемых проблем.

Когда рядом работает, например, Драйзер, люблю ему давать полезные советы (действительно полезные).

15. Уделяет много внимания моральному аспекту культуры: честь, совесть, достоинство, порядочность, интеллигентность;

Ван Гог считал истинным художником только Иисуса Христа, поскольку тот влиял на духовную сферу людей.

Моральный аспект культуры как этики – да. Искусства – ни в коем случае. Картина не может быть моральной или аморальной – только хорошей (вызывающей эмоциональный отклик/ мастерской) или плохой. Требовать моральности от искусства – типично логическая заморочка. Особенно часто слышу такое от типов с болевой белой этикой – СЛЭ и ИЛЭ.

Д.Л. Какие-то странные Жуки и Доны попадались автору комментария – или он (она) их оттипировал(а) неправильно? Мне кажется, рассуждения о «моральности» искусства скорее свойственны консервативным от природы типам, т.е. рациональным сенсорикам. В общем, и автор описания попытался подменить этику «логикой отношений», и автор комментария – попытался (попыталась) подменить логику «глупой этикой», и в обоих случаях вышло криво.

Дело в том, что я прекрасно понимаю, что многие неэтичные поступки люди совершают потому, что не смогли реализовать себя в жизни. Мне кажется, что любому человеку нравится быть хорошим, но для этого он должен работать или просто проявляться по своим сильным функциям. Вот и все. Насколько могу, стараюсь сама способствовать тому, чтобы люди сами себя лучше понимали. А заниматься морализаторством – это по части Драйзера и Гамлета.

Реклама
Свежие записи
Июнь 2018
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Окт    
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930